К истокам народной культуры Костромского края. Библиотека №9

Презентация "К истокам народной культуры Костромского края"

Текст к презентации:

Каждый город славится теми или иными промыслами, которыми занимается испокон веков. Слово «ремесло» произошло от латинского «ремес» (плотник) и обозначало разные виды ручных работ. Ремесло превращалось в промысел, когда мастера начинали создавать предметы по заказу и на продажу.

Кострома — очень старинный город и здесь активно развивались различные направления ремёсел.

Так получилось, что Кострома была всегда известна своим текстильным, иконописным, ювелирным и лесным промыслами. Помимо этого некоторое время на Костромской земле занимались мыловарением, кожевенным промыслом, солеварением, сапожным мастерством, гончарным, кузнечным.

Во второй половине XVII века в Костроме сформировалась выдающаяся школа фресковой и иконной живописи. Костромские росписи украшали мебель и дома в разных губерниях России.

И до ныне  живут мастера в  Костромской области, похожие ремёсла и промыслы встречаются в каждом районе, но есть и то, что их отличает - своё, особенное, уникальное.

 

3 - 4 слайды БУЙСКИЙ РАЙОН

Корзиноплетение. Изготавливали корзины для разных целей: корзины для сбора грибов, бельевые, лотошные (с 2-мя крышками), корзинки-сумки, ягодные, для перевозки бутылей, охотничьи (с окнами для подсадных уток), большие 2-ручные для перевозки картофеля и овощей, короба-сундуки для хранения различной хозяйственной утвари, большие сенные корзины, из которых раздавали сено скоту, съемные короба для саней. Для мастера важно было заготовить прутья ивы. Если корзиночка маленькая, то прутики тоненькие, если большая, прутья толще. Промысел лозоплетения актуален и сейчас. Плетёные изделия модны и практичны. Они экологически чисты. Люди охотно пользуются корзинами, плетёными хлебницами, вазами и другими бытовыми вещами.

 

5 – 6 слайды  СУСАНИНСКИЙ РАЙОН

В окрестных деревнях работали железоплавильные горны и кузницы, в которых изготовлялось оружие еще во времена Галицкого княжества.

Здесь делали валенки, шляпы и картузы.

Петровская игрушка — игрушка крестьянских семей. Петровской игрушка названа по наименованию места, где впервые была создана, — деревни Петровская. От других подобных изделий Петровские отличаются именно тем, что их делают из темной глины и оставляют такой же, не раскрашивая ее. А узор, который вы сможете на ней увидеть, выдавлен прямо в глине.

В деревне Петровской было серьезно развито гончарное искусство. Гончары создавали вазы, горшки, кухонную утварь, а из остатков податливого материала делали свистульки (волшебных птиц, коней, популярны олени, причудливые петухи и козероги). Разнообразные фигурки людей: солдатики, кормилицы, мужики с балалайками и гармошками. Позже в такой же технике стали делать и другие изделия для дома и кухни.

Музей «Петровская игрушка» — один из популярных музеев Костромы. Этот музей, расположен в историческом центре Костромы, на улице 1 Мая.

 

7 – 10 слайды ГАЛИЧЕСКИЙ РАЙОН

 

7 слайд Рыбный промысел

Ловля рыбы в Галичском озере производилась день и ночь от конца июля до конца октября; главный лов составляли снетки, отправляемые в Санкт-Петербург и Москву. Техника промысла оставалась примитивной. Удача лова в значительной степени зависела от захвата богатых рыбой мест.

 

8 слайд

В Галиче исстари было развито кожевенное производство. В кустарных мастерских вырабатывали кожу для подошв сапог и башмаков, для голенищ — хром и юфть, для перчаток вырабатывали лайку из шкур молочных телят. Замшу изготовляли из оленьих шкурок, привозимых с севера.

 

9 слайд Галичское кружево

Кружевоплетением занимались сначала для удовольствия в зимнее время года. Материалом для кружева служил лён, спрядённый очень тонко. Эту работу выполняли дети 7-9 лет. Использовалась и металлическая нить, чаще золотая, а также шёлк кораллово-красный, травянисто-зелёный, ярко-голубой. Перевитые лентами гирлянды, изгибающиеся ветви, олени, порхающие птицы – таков круг мотивов галичского кружева.

 

10 слайд Плотницкое ремесло.

В Костромской области сохранились ельники, где каждому дереву 400 лет. Галичские плотники строили по всей России, в старину они считались лучшими плотниками. Деревянное кружево старинных домов заинтересовало самого Петра I, и он велел отрядить в столицу костромских мастеров. Недаром говорили: «Галицкий топор Петербург построил».

 

11 - 12 слайды СОЛИГАЛИЧЕСКИЙ РАЙОН

 

11 слайд

Солигалический район был одним из  центров соледобычи в стране. Владельцами соляных варниц (их в городе было не меньше 65) были монастыри, князья, бояре и даже посадские люди.

 

12 слайд

В 1841 году купец Василий Кокорев открыл на месте бывших соляных месторождений водолечебницу, которая существует и поныне. В 1858 году химик и композитор Александр Порфирьевич Бородин (1833-1887) исследовал лечебные свойства солигаличской минеральной воды. А.П. Бородин поставил лечение на научную основу. В наши дни санаторий носит имя Александра Бородина. Здесь успешно лечат заболевания опорно-двигательного аппарата и нервной системы, и другие болезни.

 

13 - 14 слайды ШАРЬИНСКИЙ РАЙОН

В Шарьинском районе был распространен рогожный промысел (грубая хозяйственная ткань), ткачество циновок (плетёный ковёр), изготовление снастей (толстые витые верёвки из липы). Мастеровые крестьяне поставляли снасть по заказу Петра I для кораблестроения.

 

15 - 17 слайды  КОСТРОМСКОЙ РАЙОН

 

15 слайд Иконопись.

Многие годы костромские иконописцы  возглавляли артель местных стенописцев, работали в храмах разных городов, возобновляли живопись соборов Московского кремля. За право заполучить артель костромских стенописцев боролись игумены крупнейших монастырей. Многие костромские художники работали в Москве, их работы особенно ценились.

Костромской стиль отличают торжественность, праздничный колорит. Ему свойственны необычайное изящество, проработка рисунка до мельчайших деталей, ювелирная точность. Костромская икона вызывает ощущение праздника.

В Ипатьевском монастырь открыт музей самых древних икон Костромской земли. Здесь можно увидеть и икону Сергия Радонежского, написанную неизвестным иконописцем, по некоторым данным из Троице-Сергиева монастыря.

 

16 слайд Пряничное дело.

ВКостромском районе были распространены печатные фигурные пряники. Их готовили на праздники и в дни траура. Для выпечки пряников делали резные доски разных размеров, с разнообразными узорами. В Костроме пряниками торговали на ярмарках с лотков. Позднее  в XIX  веке были построены каменные ряды, получившие название пряничных.

 

17 слайд Костромская роспись. 

Костромскими цветами украшали внутреннее убранство изб: двери, стены, мебель и домашнюю утварь. Часто встречались изображения львов, птиц, но обязательно в сопровождении цветов.

 

18 слайд ОСТРОВСКИЙ РАЙОН

В Островском районе занимались Плетением лаптей – удобной лёгкой и доступной обуви. Материалом для лаптей иногда служила береста, но чаще - лыко, которое драли из липы. Для плетения лаптей нужны приспособления: нож, кочедык, мялка для лыка, колодка (одна на обе ноги). Кроме лаптей плели бахилы (ступни). Они были более изящны по форме. Лапоть хорош для дальних походов.

 

19 слайд МАКАРЬЕВСКИЙ РАЙОН

В Макарьевском районе занимались катанием валенок вручную (Пимокатство) Валенки раньше носили только зажиточные крестьяне. Их берегли, передавали в наследство. Осенью, собрав урожай, мастера-пимокаты шли пешком или ехали поездом в разные регионы страны, оставались там на несколько месяцев и делали обувь для местных жителей. Технологию производства валенок держали в секрете, передавая из поколения в поколение.
Петр I считал валенки эффективным средством в лечении радикулита. Екатерина Великая носила валенки под платьем на своих больных ногах.

Неоценима заслуга валенок в военное время. Зимой на войне наших солдат одевали только в валенки.

 

20 слайд ПАРФЕНЬЕВСКИЙ РАЙОН

Обилие леса и залежи глины определили главные занятия населения Парфеньевского района: собирательство грибов и изготовление глиняных изделий. Гончары производили посуду для личного пользования, для продажи, начиная с глубокой осени и кончая весной. Производили посуду кухонную, посуду для хранения продуктов, кувшины, горшки разных размеров, кринки для молока, плошки для варки мяса и рыбы и т.д. Эти изделия отличались друг от друга формой, размерами, отделкой.

 

21 слайд Печное ремесло.

Без отопления в холодное время не могли ни простые люди, ни цари. Для устройства русской  печи нужно иметь специальные знания и умения. Так возникло ремесло печника в Парфеньевском районе.

 

22 слайд СУДИСЛАВСКИЙ РАЙОН

Кузнечное дело.

Кузнецы изготавливали огромное количество необходимых вещей: инструменты, строительные элементы, подковы,  церковные предметы, украшения. В районе были свои медники, серебряники, золотых дел мастера. Древние ценные иконы украшались серебряными окладами с золотом.

 

23 слайд КОЛОГРИВСКИЙ РАЙОН

Хорошо рос в Кологривском районе лён, поэтому местные занимались его обработкой, прядением ниток и ткачеством. Не имея покупной краски, люди сами красили свои пряжи и холсты местными растениями. Ель, ольха, рябина, лук, толоконка, черёмуха, крушина, багульник помогли получить различные оттенки: охра, серый, черничный, цвет обожжённого кирпича и др.

Сегодня Костромской лён — это каждый третий метр льняной ткани в России и каждый шестой метр — в странах Евросоюза.

Музей льна и бересты в Костроме знакомит с народным творчеством местных мастеров, видами изделий из бересты, дерева, льна, народной вышивкой.

 

24 слайд КРАСНОСЕЛЬСКИЙ РАЙОН

В Красносельском районе Ювелирный промысел (изготовление женских украшений) зародился в X-XIV вв.,  и это было определено рядом обстоятельств: неблагоприятные условия для земледелия, выгодное расположение на реке Волге. В XVI веке развивается ювелирный промысел, который прославил Кострому на весь мир.

Изделия наших мастеров отмечены на Всемирной Выставке в Париже и Нью-Йорке, ежегодно сама Кострома устраивает ювелирный фестиваль «Золотое Кольцо России», где наши изделия пользуются особым спросом и уважением.

Вначале XVIIв. появляется интерес к изготовлению посуды, оригинальных окладов для  икон в технике чеканки (сырьём в основном являются серебряные монеты). Затем - знаменитая Красносельская скань; серебряное кружево.

 

25 - 27 слайд МЕЖЕВСКОЙ РАЙОН

 

25 слдайд

В деревнях было развито бондарное производство: умельцы изготавливали кадки, бадьи.

 

26 слайд

Мастера из русской глубинки всегда славились искусной резьбой по дереву (наличники на избах, резное крыльцо и др.)

 

27 слайд

А так же обработкой дерева (изготовление ложек, прялок, мебели и т.д.)

В районе делали сани и тарантасы, ткацкие станы и все приспособления к ним.

 

28 слайд ПЫЩУГСКИЙ, ВОХОМСКИЙ РАЙОНЫ

В Пыщугском и  вохомском районах занимались Плетением бытовых предметов из бересты. В любом хозяйстве были корзины, «пестеря» для сбора ягод и грибов, короба, туеса для хранения соли и жидкостей. Мастера украшали изделия нарядным орнаментом.

 

29 слайд  НЕРЕХТСКИЙ РАЙОН

В Нерехтском районе искусство ручной росписи по дереву переросло в фабричное производство. Уже более 20 лет Лавровская фабрика художественной росписи является одним из лидеров по производству сувенирной продукции из дерева. В 2015 году на фабрике открылся отдельный цех по производству изделий из керамики. Мастера работают в древней технике майолики, которая поражает тонкостью узора и яркими цветами. Матрешки, фигурки, елочные игрушки, магниты, лошадки, неваляшки, куклы – и это только малая часть ассортимента фабричной продукции деревянный сувенир, открыть для себя игры и забавы наших предков – все это можно сделать, приехав на Лавровскую фабрику. 

 

30 слайд Заключение

В 17 веке по уровню экономики Кострома уступала только Москве, Ярославлю, Казани.

И сейчас Костромской край бережно сохраняет народные традиции и ремесла. В Костроме довольно много музеев: музеи Ипатьевского монастыря, Романовский музей, музей Снегурочки, музей льна и бересты и т.д. Всего их больше 12. В государственных и частных музеях Костромы хранятся тысячи экспонатов, рассказывающих об истории, народе и культуре этого прекрасного города.

Спасибо за внимание!